পুজোর কথা- ৩ (২০২৫/১৪৩২)

পুজোর কথা- ৩
২০২৫/১৪৩২
সাকিন- পূর্বাচল শক্তি সঙ্ঘ
কথাকার- দেবদত্ত গুপ্ত
ছবি -অগ্নিভ চৌধুরী

‘আঘাত বুনে যায় আলোর রেখা’

চিত্রকলা বা ভাস্কর্যের জন্মলগ্ন থেকেই প্রাচীন মানবের সম্পর্ক নির্ধারিত হয়েছে কঠিন, রুক্ষ আর ক্রমাগত ক্ষয় হতে থাকা পরিতলের সঙ্গে। গুহা মানবের ছবির ক্ষেত্রই হোক কিম্বা খোদাইকারের পাথর সবই ছিল ক্ষত যুক্ত আর আঁচড় যুক্ত এক নির্মম পরিতল। সেই পরিতলেই ভাষা না জানা বিপুল মানব গোষ্ঠীর হাতে শুরু হয়েছিল বিশ্ব শিল্পের যাত্রা। তখনই আবিষ্কৃত হয় এক কঠিন সত্য- আঘাত হল রূপ সৃষ্টির প্রধান কৌশল।

ক্রমাগত আঘাত আর আঁচড়েই বিপুল অজানা সত্য রূপের আধারে প্রকাশমান হয়। বহুযুগ পার করে আজও সেই ধারণা সভ্য মানুষের মনে স্থায়ী হয়ে আছে। তাই সমকালেও শিল্পীর কাছে আপন হয়েছে আঁচড় আর আঘাত নির্ভর এক শিল্প কৌশল যার সাবেকী পরিচয় কাঠখোদাই বা উডকাট। এই মাধ্যম পৃথিবীর অন্যতম প্রাচীন শিল্পভাষার প্রয়োগ কৌশল। এই মাধ্যমে চিত্রপট হিসেবে থাকে কাঠের টুকরো আর ছবি তৈরির উপকরণ হিসেবে থাকে ছেনির মতো দেখতে ‘বুরিন’ নামের হাত যন্ত্র।

তারপর কাঠের পাটাতনে সেই হাত যন্ত্রের চলালচলে যে রেখা কাটা হয় সেই রৈখিক চিত্রই ছেপে তোলা হয় কাগজে, কাপড়ে বা অন্য কোনও পরিতলে। সব মিলিয়ে আঘাতের যন্ত্রণাই পরোক্ষ সৃষ্টির প্রেরনা হয়ে জেগে থাকে কাঠের অঙ্গ জুড়ে, কাঠ খোদাইতে। ঠিক যেমন হলকর্ষণের নির্মম চলনে মাটি যন্ত্রণা সহ্য করে সোনার ফসলে জমির এপ্রান্ত ওপ্রান্ত ভরিয়ে দেয়। এই আঘাত আর যন্ত্রণার আশ্চর্য রসায়নে ছবি তৈরি হয় বলেই হয়তো উডকাট সৃষ্ট ছবি পৃথিবীর নানা প্রান্তেই রাজনৈতিক ও সামাজিক আন্দোলনের হাতিয়ার হয়েছে।

এমনও হয়েছে নিস্প্রাণ কাঠের টুকরো শিল্পীকে প্রেরণা দিয়েছে জীবনের টলটলে গল্প বুনতেও। তবে জীবনের কঠিন গল্প বা নিবিড় পেলবতা যাই হোক না কেন দুই ক্ষেত্রেই কাঠখোদাই মাধ্যমের মধ্যে দৃঢ় ভাবে যুক্ত হয়েছে এক বিপুল দর্শন গুরুত্ব। যা বলে শ্রমসাধ্য প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়েই শিল্প সৃষ্টির বিশেষ তাৎপর্য নির্মাণ হয়।
মাইকেল অ্যাঞ্জেলো বলেছিলেন পাথর বা কাঠের খোদাইতে তৈরি হওয়া ভাস্কর্য হল রূপের বন্দীদশার দাসত্ব মুক্তির গল্প।
কাঠ খোদাই হল চিত্র ও ভাস্কর্যের এমন এক মাধ্যম যা শিল্পীর ভাব প্রকাশের তির্যক হাতিয়ার। কাঠের শরীর জুড়ে আঘাত বুনে বুনে রূপ আবিস্কারের ইচ্ছা পদ্ধতি।
পূর্বাচল শক্তি সঙ্ঘের পুজোমাঠ পথপার্শ্বের এক অনাবাদি জমি। দুর্গাপুজো সে মাঠ খোদাই করে নবরূপে সাজিয়ে দিল। আলাপ চলতে থাকবে।